Honda a prezentat o maşină destinată exclusiv iubitorilor de câini

14 Comentarii [+] Adauga un comentariu

#1 gandul.info 14.04.2009 08:07

• Raspunde

Americanii care sunt nedespărţiţi de câinele lor vor putea în curând să cumpere o maşină care va îngloba o serie de dotări adăugate exclusiv pentru confortul patrupedelor.

 

#2 hotia basescu-boc! 14.04.2009 08:07

• Raspunde

495 de foåŸti parlamentari ridicäƒ pensii de milioane--------------------

3.5 46 de lei (35,4 milioane de lei vechi) este suma medie aferentäƒ la ora actualäƒ pensiei speciale de parlamentar. pe lista pensionarilor speciali se afläƒ câå£iva grei ai politicii postdecembriste: ion iliescu, ion diaconescu åŸi mircea ionescu quintus.
ion diaconescu si ion iliescu merg tinandu-se de mana spre oficiul de pensii
13 apr 2009 ion diaconescu si ion iliescu merg tinandu-se de mana spre oficiul de pensii

ion diaconescu si ion iliescu merg tinandu-se de mana spre oficiul de pensii
ion diaconescu åŸi ion iliescu merg å£inându-se de mânäƒ spre oficiul de pensii
din pensia specialäƒ de parlamentar se träƒieåŸte bine. o dovedesc datele oferite de casa naå£ionaläƒ de pensii (cnpas), care aratäƒ cäƒ 495 de foåŸti senatori åŸi deputaå£i, aflaå£i la vârsta pensiei, au optat pentru pensia parlamentaräƒ în detrimentul pensiei comune. pe lista acestora se afläƒ nume grele ale politicii: veteranii pnå¢-cd, ion diaconescu, nicolae ionescu-galbeni, gabriel å¢epelea, gavril dejeu åŸ.a., din psd - ion iliescu, adrian päƒunescu, nora rebreanu, ion solcanu, hildegard puwak, rodica stäƒnoiu åŸ.a. de la liberali au pensie parlamentaräƒ specialäƒ radu câmpeanu, mircea ionescu quintus, dar åŸi toå£i ceilalå£i veterani aflaå£i în viaå£äƒ åŸi care au activat în parlament în primii ani de dupäƒ revoluå£ie.

 

#3 hotia basescu-boc! 14.04.2009 08:16

• Raspunde

495 de fosti parlamentari ridica pensii de milioane-------------------- 3.546 de lei (35,4 milioane de lei vechi) este suma medie aferenta la ora actuala pensiei speciale de parlamentar. pe lista pensionarilor speciali se afla cativa grei ai politicii postdecembriste: ion iliescu, ion diaconescu si mircea ionescu quintus. ion diaconescu si ion iliescu merg tinandu-se de mana spre oficiul de pensii 13 apr 2009 ion diaconescu si ion iliescu merg tinandu-se de mana spre oficiul de pensii ion diaconescu si ion iliescu merg tinandu-se de mana spre oficiul de pensii ion diaconescu si ion iliescu merg tinându-se de mâna spre oficiul de pensii din pensia speciala de parlamentar se traieste bine. o dovedesc datele oferite de casa nationala de pensii (cnpas), care arata ca 495 de fosti senatori si deputati, aflati la vârsta pensiei, au optat pentru pensia parlamentara în detrimentul pensiei comune. pe lista acestora se afla nume grele ale politicii: veteranii pnt-cd, ion diaconescu, nicolae ionescu-galbeni, gabriel tepelea, gavril dejeu s.a., din psd - ion iliescu, adrian paunescu, nora rebreanu, ion solcanu, hildegard puwak, rodica stanoiu s.a. de la liberali au pensie parlamentara speciala radu câmpeanu, mircea ionescu quintus, dar si toti ceilalti veterani aflati în viata si care au activat în parlament în primii ani de dupa revolutie.

 

#4 hotia basescu-boc! 14.04.2009 08:17

• Raspunde

495 de fosti parlamentari ridica pensii de milioane-------------------- 3.546 de lei (35,4 milioane de lei vechi) este suma medie aferenta la ora actuala pensiei speciale de parlamentar. pe lista pensionarilor speciali se afla cativa grei ai politicii postdecembriste: ion iliescu, ion diaconescu si mircea ionescu quintus. ion diaconescu si ion iliescu merg tinandu-se de mana spre oficiul de pensii din pensia speciala de parlamentar se traieste bine. o dovedesc datele oferite de casa nationala de pensii (cnpas), care arata ca 495 de fosti senatori si deputati, aflati la vârsta pensiei, au optat pentru pensia parlamentara în detrimentul pensiei comune. pe lista acestora se afla nume grele ale politicii: veteranii pnt-cd, ion diaconescu, nicolae ionescu-galbeni, gabriel tepelea, gavril dejeu s.a., din psd - ion iliescu, adrian paunescu, nora rebreanu, ion solcanu, hildegard puwak, rodica stanoiu s.a. de la liberali au pensie parlamentara speciala radu câmpeanu, mircea ionescu quintus, dar si toti ceilalti veterani aflati în viata si care au activat în parlament în primii ani de dupa revolutie.

 

#5 hotia basescu-boc! 14.04.2009 08:27

• Raspunde

-------------------p artea a 2-a----------------------------- -------nu väƒ mai säƒturaå£i de bani!
dupäƒ ce in mandatul trecut åŸi-au votat un act normativ prin care iåŸi sporeau veniturile la pensie printr-o lege specialäƒ, 550 de foåŸti parlamentari åŸi-au depus dosarul pentru a beneficia de acest avantaj. ei vor încasa lunar intre 1.120 åŸi 4.480 de lei, in funcå£ie de numäƒrul mandatelor avute în senat sau în camera deputaå£ilor.

ion iliescu

la direcå£iile de resurse umane de la camera deputaå£ilor åŸi senat s-au înregistrat 550 de cereri ale foåŸtilor aleåŸi, din perioada 1990 - 2008, prin care aceåŸtia solicitäƒ säƒ le fie alocatäƒ pensia specialäƒ de parlamentar. acest venit poate fi cumulat cu alte venituri, precum pensia pentru vechime în muncäƒ sau salariul pentru cei care mai ocupäƒ încäƒ funcå£ii în diferite societäƒå£i comerciale sau ministere.

primesc pânäƒ la 4.480 de lei pe lunäƒ

printre cei 550 de politicieni care vor beneficia de pensie specialäƒ åŸi care au depus deja cerere se numäƒräƒ ion iliescu, rodica stäƒnoiu, mircea coåŸa, mona muscäƒ, ion diaconescu, radu câmpeanu, irina loghin, dumitru puzdrea åŸi adrian päƒunescu.

ion iliescu încaseazäƒ 11.730 de lei pe lunäƒ

ion iliescu, fostul preåŸedinte al româniei, a solicitat åŸi el pensie specialäƒ pentru cele douäƒ mandate de senator din anii dumitru puzdrea1996-2000 åŸi, respectiv, 2004-2008. el mai beneficiazäƒ åŸi de 6.700 de lei, ca indemnizaå£ie de fost åŸef de stat, precum åŸi de pensia sa de vechime în muncäƒ, în valoare de 2.750 de lei. lunar, ion iliescu bagäƒ în buzunar peste 11.700 de lei.

puzdrea - milionar cu pensie de parlamentar

milionarul dumitru puzdrea a cerut åŸi el säƒ i se dea pensia specialäƒ de demnitar, cu toate cäƒ este putred de bogat, el fiind deå£inäƒtorul a nenumäƒrate terenuri åŸi conturi cu multe zerouri în diverse bäƒnci.

pe liste apar morå£i åŸi soå£ii de foåŸti demnitari

cum o parte dintre foåŸtii senatori sau deputaå£i au murit, soå£iile acestora au depus în numele lor dosarele prodica stäƒnoiuentru pensie, întrucât legea le permite acest lucru. paleologu olimpia eliza, soå£ia fostului senator liberal alexandru paleologu, dar åŸi elena spineanu, nevasta fostului ministru al finanå£elor ulm spineanu, sunt doar douäƒ exemple. printre cei care “au depus” dosare de pensie sunt åŸi ion doläƒnescu, dan iosif sau teodor câmpeanu, parlamentari trecuå£i la cele veåŸnice.

rodica stäƒnoiu - pensii totale de 10.300 de lei

fostul ministru al justiå£iei åŸi senator în douäƒ mandate acumuleazäƒ lunar 10.300 de lei: 8.000 de lei din pensia de fost magistrat åŸi 2.300 de lei din pensia specialäƒ de parlamentar.

 

#6 hotia basescu-boc! 14.04.2009 08:33

• Raspunde

-------------------p artea a 2-a----------------------------- -------nu va mai saturati de bani! dupa ce in mandatul trecut si-au votat un act normativ prin care isi sporeau veniturile la pensie printr-o lege speciala, 550 de fosti parlamentari si-au depus dosarul pentru a beneficia de acest avantaj. ei vor încasa lunar intre 1.120 si 4.480 de lei, in functie de numarul mandatelor avute în senat sau în camera deputatilor. ion iliescu la directiile de resurse umane de la camera deputatilor si senat s-au înregistrat 550 de cereri ale foatilor alesi, din perioada 1990 - 2008, prin care acestia solicita sa le fie alocata pensia speciala de parlamentar. acest venit poate fi cumulat cu alte venituri, precum pensia pentru vechime în munca sau salariul pentru cei care mai ocupt înca functii în diferite societati comerciale sau ministere. primesc pâna la 4.480 de lei pe luna printre cei 550 de politicieni care vor beneficia de pensie speciala si care au depus deja cerere se numara ion iliescu, rodica stanoiu, mircea cosa, mona musca, ion diaconescu, radu câmpeanu, irina loghin, dumitru puzdrea si adrian paunescu. ion iliescu încaseaza 11.730 de lei pe luna ion iliescu, fostul presedinte al româniei, a solicitat si el pensie speciala pentru cele doua mandate de senator din anii dumitru puzdrea1996-2000 si, respectiv, 2004-2008. el mai beneficiaza si de 6.700 de lei, ca indemnizatie de fost sef de stat, precum si de pensia sa de vechime în munca, în valoare de 2.750 de lei. lunar, ion iliescu baga în buzunar peste 11.700 de lei. puzdrea - milionar cu pensie de parlamentar milionarul dumitru puzdrea a cerut si el sa i se dea pensia speciala de demnitar, cu toate ca este putred de bogat, el fiind detinatorul a nenumarate terenuri si conturi cu multe zerouri în diverse banci. pe liste apar morti si sotii de fosti demnitari cum o parte dintre fostii senatori sau deputati au murit, sotiile acestora au depus în numele lor dosarele prodica sttnoiu pentru pensie, întrucât legea le permite acest lucru. paleologu olimpia eliza, sotia fostului senator liberal alexandru paleologu, dar si elena spineanu, nevasta fostului ministru al finantelor ulm spineanu, sunt doar doua exemple. printre cei care “au depus” dosare de pensie sunt si ion dolanescu, dan iosif sau teodor câmpeanu, parlamentari trecuti la cele vesnice. rodica stanoiu - pensii totale de 10.300 de lei fostul ministru al justitiei si senator în doua mandate acumuleaza lunar 10.300 de lei: 8.000 de lei din pensia de fost magistrat si 2.300 de lei din pensia speciala de parlamentar.

 

#7 Sfânta Lumina 15.04.2009 19:39

• Raspunde

sfânta lumina de la ierusalim. miracolul a intrat în atentia simpozioanelor armatei romane, care l-a catalogat drept «fenomen globular»--------------------- ----
15-04-2009---- ----------------


o mare minune nu înceteaza sa se faca cunoscuta de mai bine de 1.500 de ani! zeci de mii de oameni au povestit pe parcursul timpului minunea sfintei lumini ce singura se aprinde în interiorul sfantului mormânt de la ierusalim, cât si la cei cu credinta adevarata care asteapta în exteriorul bisericii cu lumânari în mâna. romanii au avut ocazia sa afle despre ceremonia focului sacru din cartea parintelui iosif trifa, “pe urmele mântuitorului”, dupa un pelerinaj la locurile sfinte din anul 1925. o alta marturie este cea a parintelui cleopa (în cartea “pelerinul român”) care a fost la sfântul mormânt în anul 1975, cât si cea a parintelui constantin galeriu (cartea “duhovnici romani în dialog cu tinerii”) din anul 1993 si multe alte mii de marturisiri ale romanilor care au participat la slujba învierii de la mormântul sfânt.

multi au încercat sa desfiinteze cu fel si fel de argumente si povesti aceasta minune a crestinitatii, dar aprinderea spontana a lumânarilor din mâna credinciosilor nu a putut-o explica nimeni! chiar si în cadrul simpozioanelor de parapsihologie din interiorul armatei s-a dezbatut problema aprinderii sfintei lumini, încercând sa analizeze stiintific miracolul, fiind descris de ei drept fenomen globular. vom detalia si acest subiect, dar mai întâi sa povestim putin din istoria acestui moment divin. primele relatari despre sfânta lumina de la mormântul mântuitorului nostru dateaza undeva în jurul secolului iv d.h. nu putini au fost cei care au istorisit cu lux de amanunte momentul sfant în care “lumina invierii” s-a pogorât pe pamânt. egeria, o calugarita spaniola, a fost martora si a relatat în documente evenimentele saptamânii mari si ale sfintei lumini din ierusalimul anului 384. sfântul ioan damaschin (675-749), în opera sa poetica, face referire clara la sfânta lumina. barnard, un calugar occidental, scrie în lucrarea sa “itinerar” ca a fost martor al luminii sfinte în anul 870. ahmed ibn al-kassa, un jurist arab († 936), face una din primele referiri la proprietatile miraculoase ale sfintei lumini: „desi e aprinsa, lumânarea nu te arde”. papa urban al ii-lea, în anul 1095, cu un an înaintea celei dintâi mari cruciade pentru eliberarea locurilor sfinte, pomeneste într-un discurs scris ca, la ierusalim, în vinerea patimilor „toate luminile din sfântul mormânt si dimprejur, care au fost stinse, se reaprind la porunca divina”.


patriarhul, perchezitionat
la ora 13.00, la altarul grecesc se savârseste vecernia, care dureaza pâna la aproximativ ora 14.00. dupa terminarea vecerniei, patriarhul înconjoara de trei ori sfântul mormânt, iar apoi se dezbraca de vesmintele arhieresti, ramânând doar în stihar (o pânza alba). este controlat riguros de catre politistii evrei ca nu cumva sa detina vreo sursa de foc, bricheta, chibrit etc. la aceasta perchezitie asista si reprezentanti din partea musulmanilor, catolicilor, iudeilor, copti, armeni si altii. dupa ce este controlat, se rupe sigiliul de pe usa, iar patriarhul intra înauntru cu un musulman, care îl supravegheaza neîntrerupt. pe sfântul mormânt se afla presarata vata din vinerea de dupa prohod. pe aceasta vata se lasa de la sine o umezeala, ca un fel de roua, si patriarhul, sub supravegherea musulmanului, se asaza în genunchi si se roaga lui dumnezeu sa trimita din cer lumina. sfânta lumina vine diferit de la an la an si aprinde vata umezita de pe mormânt. dupa ce vata s-a aprins, patriarhul o ia cu mâinile si o pune în doua cupe, pe care le da diaconilor sa le duca în sfântul altar, iar el aprinde, din acea vata, doua manunchiuri mari de lumânari si iese împreuna cu musulmanul afara din sfântul mormânt, dându-le lumina celor prezenti acolo. autoritatile locale controleaza încaperea în care se afla sfântul mormânt de vineri, dupa slujba prohodului, când se presara vata, ca nu cumva sa existe înauntru vreo sursa de foc. dupa ce se termina de controlat fiecare coltisor, usa se sigileaza si nimeni nu mai are acces înauntru pâna dupa vecernia din sâmbata mare, când intra patriarhul împreuna cu musulmanul care-l supravegheaza. am uitat sa spun ca toate candelele si lumânarile din interiorul bisericii si sfântului mormânt sunt stinse ca nu cumva cineva sa “fraudeze” aprinderea sfintei lumini. dar miracolul nu se produce numai în interiorul mormântului, ci si în afara sa. multi povestesc cum au vazut venind din cer ori bulgari de lumina, coloane de lumina, sau lumina sub forma de fulger aprinzând mai multe lumânari de-odata. toti cei care se duc de pastele ortodox la sfântul mormânt povestesc ca focul lumânarii nu arde timp de vreo trei minute. multi s-au fotografiat si au înregistrat video cum îsi “spala” fata cu acest foc divin fara sa le ia foc nici macar parul.

marturii ale pelerinilor
“una dintre putinele minuni care au loc, în fiecare an, în zilele noastre este aceea a aratarii sfintei lumini la sfântul mormânt în noaptea de înviere, adica a acelei lumini neaprinse de mana omeneasca. asupra acestui lucru exista numeroase marturii, sute si sute de credinciosi fiind prezenti în momentul când, în noaptea învierii lui hristos, lumineaza pe pamânt pentru câteva clipe un foc nematerial, o lumina care poate fi tinuta în mâna fara a te arde.” ieromonah petroniu tanase.

schitul prodromu, muntele athos
“când a fost parintele petroniu la sfantul mormânt, sfânta lumina a venit asa: când s-a facut rugaciunea pentru sfânta lumina, deodata a venit un stâlp de foc si s-a speriat toata lumea, a venit deasupra sfantului mormânt, s-a despicat în trei, un stâlp de foc a mers la golgota, unul la mormântul domnului si unul la biserica sfintei învieri. în trei stâlpi s-a facut lumina aceasta, caci nu vine în fiecare an la fel, aici sunt taine mari. de aici ar trebui catolicii sa se întoarca la pastile ortodox, dovada adevarului: sfânta lumina! catolicii trebuie sa se întoarca la ortodoxia credintei, caci au facut mare greseala când au modificat data pastilor dupa voia lor, si nu dupa voia lui dumnezeu. iata o minune, care de 2.000 de ani se tot repeta, dovada învierii sigure a lui iisus hristos. dar ce sa spuna sectarii, ca ei n-au nici pasti, nici craciun, toate le fura de la ortodocsi? ortodoxia este singura credinta mântuitoare, care îl mântuie pe omul creat de dumnezeu!” - parintele cleopa ilie. iata ce marturiseste patriarhul ierusalimului diodor i: “îmi gasesc drumul prin întuneric în camera interioara unde cad în genunchi. aici spun anumite rugaciuni care ne-au fost transmise de-a lungul secolelor, si dupa aceea astept. câteodata astept câteva minute, dar în mod obisnuit minunea se întâmpla imediat dupa ce am spus rugaciunile. din mijlocul pietrei pe care a fost culcat iisus se revarsa o lumina nedefinita, în mod normal cu o tenta albastrie, dar culoarea se poate schimba si lua multe nuante. nu poate fi descrisa în cuvinte omenesti. lumina rasare din piatra ca si ceata care se ridica deasupra unui lac, piatra pare fi acoperita de un nor, dar este lumina. lumina se comporta diferit în fiecare an. uneori acopera doar piatra, alteori lumineaza tot mormântul, asa încât oamenii de afara vad mormântul plin de lumina. lumina nu arde! - niciodata nu mi-am ars barba în toti cei 16 ani de când sunt patriarh al ierusalimului si am primit focul sfânt. lumina are alta consistenta, diferita de lumina focului care arde în candela. la un moment dat, lumina se înalta si formeaza o coloana în care focul este de natura diferita, asa ca pot aprinde lumânarile mele de la ea. dupa ce am primit flacara, ies si dau focul întâi patriarhului bisericii ortodoxe armene, apoi patriarhului copt si dupa aceea tuturor celor prezenti în biserica”. parintele galeriu confirma povestea doamnei ioana elena corneanu din noaptea invierii: “înghesuita si miscata de valul lumii, îmi plângea inima. parca ma vedeam parasita de dumnezeu - doamne, m-ai lepadat de la fata ta! luata de multime, trec pe lânga piatra ungerii, prin spatele bisericii sfantului mormânt. apoi, o putere m-a miscat înainte si deodata am ajuns la piciorul scarii care urca spre golgota. acolo, m-am strecurat prin multime si am ajuns sus, pe aripa din dreapta a bisericii golgotei. ma tineam cum puteam. patriarhul a intrat în sfântul mormânt. ma rugam cu lacrimi. deodata, apar fulgere de lumina si scântei, ca margelele, ca globuletele. într-o mâna aveam manunchiul de 33 de lumânari, în cealalta, cinci lumânari, întinse ca în rugaciune spre lumina. închid o clipa ochii, ca fulgerata, iar când îi deschid, vad manunchiul de 33 de lumânari aprinse. se aprind si celelalte cinci, si lumea aprinde de la mine. fata îmi e scaldata în lacrimi“.

s-a crapat marmura
în anul 1579, conform marturiilor istorice, armenii au dat bani sultanului murat iv pentru a li se da voie sa intre în biserica sfântului mormânt si sa tina ei slujba de înviere. sultanul le-a dat voie, iar armenii au patruns în biserica si au încuiat usile, lasându-i pe ortodocsi afara. cuprins de disperare la vederea celor întâmplate, patriarhul ortodox a îngenuncheat pe treptele bisericii si s-a rugat lânga una dintre coloane. în timp ce se ruga, coloana de lânga el s-a despicat, lasând lumina sa vina afara prin fisura si sa aprinda facliile patriarhului. coloana exista si astazi (vezi foto). calugarul rus daniel povesteste, la anul 1106, despre minunea sfintei lumini si despre ceremoniile legate de aceasta într-o maniera foarte detaliata. el arata ca patriarhul merge în biserica sfântului mormânt cu doua lumânari. acolo îngenuncheaza în fata lespezii pe care a fost asezat mântuitorul dupa coborârea dupa cruce. rosteste rugaciuni si în acel moment se petrece minunea. lumina apare chiar din lespede - o lumina albastruie, greu de descris, care în cele din urma aprinde candelele cu untdelemn si lumânarile patriarhului. aceasta este sfânta lumina, care iese din mormânt si aprinde si lumânarile credinciosilor din biserica. bine-cunoscutul istoric musulman al biruni scrie: “un guvernator musulman a înlocuit fitilul lumânarilor cu sârma din arama, ca lumânarile sa nu se poata aprinde. când a venit însa focul, arama s-a aprins.” în cadrul simpozionului actiuni energo informationale - securitate si aparare în uniunea europeana strategii xxi, bucuresti 17-18 aprilie 2008, s-a discutat despre fenomenul de la mormântul sfânt. sa urmarim ce spun si dânsii: fenomenul de “venire a sfintei lumini la mormântul domnului a fost relatat de numerosi observatori, printre care si ieromonahul ioanichie balan. se pare ca el se manifesta din anul 1326, când ierusalimul era sub ocupatia turceasca si a aparut prima data în biserica sfantul iacob din apropierea sfantului mormânt, odata cu craparea inexplicabila a unui stâlp de marmura din biserica, în vârful acestuia si dupa aceasta si la mormântul sfânt. conform altor relatari, fenomenul se repeta de 20 de veacuri, din an în an, la mormântul domnului iisus hristos aflat la ierusalim, în sâmbata mare a pastelui, între orele 12.30 si 13.30, în timpul vecerniei mari. mormântul (la care are loc fenomenul) e controlat înca din noaptea vinerii mari de câtiva politisti civili necrestini, un arab, un turc si un israelian, care verifica obiectele si lespedea mormantului pentru ca aceasta sa nu aiba vreo sursa de foc si controleaza corporal pe arhiereul grec care presara vata pe mormânt. dupa 15-20 minute de “fierbinte rugaciune”, usile mormântului sunt deschise si se observa o lumina puternica, ca o scânteie luminoasa de fulger, coborând în zig-zag din cupola mare a bisericii. patriarhul aduna cu mâinile vata aprinsa de o flacara galben verzuie, care timp de câteva minute nu arde, si o pune în doua cupe de aur gaurite. multi se ating de flacara cu fata, cu mâinile, cu hainele fara a se arde. abia dupa câteva minute flacara arde normal. astfel, descarcarea luminoasa sub forma de fulger reprezinta premisa formarii de fulger globular, conform urmatoarei succesiuni posibile de fenomene fizice: a) e de presupus ca peretii bisericii realizeaza prin gradul scazut de umezeala, o relativa izolare electrostatica a cupolei metalice în raport cu solul. aceasta cupola se încarca astfel cu o sarcina electrostatica suficient de mare, sub actiunea gradientului de câmp electric dintre sol si nori (de peste 200 v/m), generat de sarcina norilor, sarcina cupolei mentinându-se atât timp cât aerul din biserica e uscat (neîncarcat cu vapori de apa si saruri). b) când în biserica lumea vine în numar mare, dupa cele 15-20 de minute de “rugaminti fierbinti” ce preced aparitia fenomenului, aerul din biserica se încarca cu o cantitate relativ mare de aerosoli (vapori de apa si saruri) produsi prin transpiratie, devenind astfel bun conducator de electricitate. la deschiderea usilor mormântului, acesti aerosoli patrund în incinta mormântului, facând aerul bun conducator de electricitate si sarcina cupolei se descarca sub forma de fulger obisnuit, fenomen facilitat de condensul de apa de pe mormânt (“roua divina”) si de rolul de cavitate rezonanta pentru undele electromagnetice, realizat de constructia cupolei bisericii, (rezonanta electromagnetica a acesteia slabind legaturile interatomice facilitând ionozarea)”. dar ce explicatii stiintifice sa dai atunci când lumânarile se aprind singure în exteriorul bisericii numai în acea noapte sfânta? ca sa nu mai vorbim ca între anii 400 si 1800 oamenii care asistau la aceasta slujba nu erau atât de multi asa cum sunt acum. dar pentru ca aceasta minune s-a raspândit atât de puternic catre cunoasterea tuturor, acum, an de an, ierusalimul este ticsit de oameni în perioada pastelui ortodox pentru a primi aceasta lumina nu numai în lumânare, ci si în interiorul fiintei lor.

 

#8 Sfânta Lumina 15.04.2009 19:40

• Raspunde

sfânta lumina de la ierusalim. miracolul a intrat în atentia simpozioanelor armatei romane, care l-a catalogat drept «fenomen globular»--------------------- ---- 15-04-2009---- ---------------- o mare minune nu înceteaza sa se faca cunoscuta de mai bine de 1.500 de ani! zeci de mii de oameni au povestit pe parcursul timpului minunea sfintei lumini ce singura se aprinde în interiorul sfantului mormânt de la ierusalim, cât si la cei cu credinta adevarata care asteapta în exteriorul bisericii cu lumânari în mâna. romanii au avut ocazia sa afle despre ceremonia focului sacru din cartea parintelui iosif trifa, “pe urmele mântuitorului”, dupa un pelerinaj la locurile sfinte din anul 1925. o alta marturie este cea a parintelui cleopa (în cartea “pelerinul român”) care a fost la sfântul mormânt în anul 1975, cât si cea a parintelui constantin galeriu (cartea “duhovnici romani în dialog cu tinerii”) din anul 1993 si multe alte mii de marturisiri ale romanilor care au participat la slujba învierii de la mormântul sfânt. multi au încercat sa desfiinteze cu fel si fel de argumente si povesti aceasta minune a crestinitatii, dar aprinderea spontana a lumânarilor din mâna credinciosilor nu a putut-o explica nimeni! chiar si în cadrul simpozioanelor de parapsihologie din interiorul armatei s-a dezbatut problema aprinderii sfintei lumini, încercând sa analizeze stiintific miracolul, fiind descris de ei drept fenomen globular. vom detalia si acest subiect, dar mai întâi sa povestim putin din istoria acestui moment divin. primele relatari despre sfânta lumina de la mormântul mântuitorului nostru dateaza undeva în jurul secolului iv d.h. nu putini au fost cei care au istorisit cu lux de amanunte momentul sfant în care “lumina invierii” s-a pogorât pe pamânt. egeria, o calugarita spaniola, a fost martora si a relatat în documente evenimentele saptamânii mari si ale sfintei lumini din ierusalimul anului 384. sfântul ioan damaschin (675-749), în opera sa poetica, face referire clara la sfânta lumina. barnard, un calugar occidental, scrie în lucrarea sa “itinerar” ca a fost martor al luminii sfinte în anul 870. ahmed ibn al-kassa, un jurist arab († 936), face una din primele referiri la proprietatile miraculoase ale sfintei lumini: „desi e aprinsa, lumânarea nu te arde”. papa urban al ii-lea, în anul 1095, cu un an înaintea celei dintâi mari cruciade pentru eliberarea locurilor sfinte, pomeneste într-un discurs scris ca, la ierusalim, în vinerea patimilor „toate luminile din sfântul mormânt si dimprejur, care au fost stinse, se reaprind la porunca divina”. patriarhul, perchezitionat la ora 13.00, la altarul grecesc se savârseste vecernia, care dureaza pâna la aproximativ ora 14.00. dupa terminarea vecerniei, patriarhul înconjoara de trei ori sfântul mormânt, iar apoi se dezbraca de vesmintele arhieresti, ramânând doar în stihar (o pânza alba). este controlat riguros de catre politistii evrei ca nu cumva sa detina vreo sursa de foc, bricheta, chibrit etc. la aceasta perchezitie asista si reprezentanti din partea musulmanilor, catolicilor, iudeilor, copti, armeni si altii. dupa ce este controlat, se rupe sigiliul de pe usa, iar patriarhul intra înauntru cu un musulman, care îl supravegheaza neîntrerupt. pe sfântul mormânt se afla presarata vata din vinerea de dupa prohod. pe aceasta vata se lasa de la sine o umezeala, ca un fel de roua, si patriarhul, sub supravegherea musulmanului, se asaza în genunchi si se roaga lui dumnezeu sa trimita din cer lumina. sfânta lumina vine diferit de la an la an si aprinde vata umezita de pe mormânt. dupa ce vata s-a aprins, patriarhul o ia cu mâinile si o pune în doua cupe, pe care le da diaconilor sa le duca în sfântul altar, iar el aprinde, din acea vata, doua manunchiuri mari de lumânari si iese împreuna cu musulmanul afara din sfântul mormânt, dându-le lumina celor prezenti acolo.

 

#9 Sfânta Lumina 15.04.2009 19:41

• Raspunde

-------------------c ontinuare----------- ---------autoritatil e locale controleaza încaperea în care se afla sfântul mormânt de vineri, dupa slujba prohodului, când se presara vata, ca nu cumva sa existe înauntru vreo sursa de foc. dupa ce se termina de controlat fiecare coltisor, usa se sigileaza si nimeni nu mai are acces înauntru pâna dupa vecernia din sâmbata mare, când intra patriarhul împreuna cu musulmanul care-l supravegheaza. am uitat sa spun ca toate candelele si lumânarile din interiorul bisericii si sfântului mormânt sunt stinse ca nu cumva cineva sa “fraudeze” aprinderea sfintei lumini. dar miracolul nu se produce numai în interiorul mormântului, ci si în afara sa. multi povestesc cum au vazut venind din cer ori bulgari de lumina, coloane de lumina, sau lumina sub forma de fulger aprinzând mai multe lumânari de-odata. toti cei care se duc de pastele ortodox la sfântul mormânt povestesc ca focul lumânarii nu arde timp de vreo trei minute. multi s-au fotografiat si au înregistrat video cum îsi “spala” fata cu acest foc divin fara sa le ia foc nici macar parul. marturii ale pelerinilor “una dintre putinele minuni care au loc, în fiecare an, în zilele noastre este aceea a aratarii sfintei lumini la sfântul mormânt în noaptea de înviere, adica a acelei lumini neaprinse de mana omeneasca. asupra acestui lucru exista numeroase marturii, sute si sute de credinciosi fiind prezenti în momentul când, în noaptea învierii lui hristos, lumineaza pe pamânt pentru câteva clipe un foc nematerial, o lumina care poate fi tinuta în mâna fara a te arde.” ieromonah petroniu tanase. schitul prodromu, muntele athos “când a fost parintele petroniu la sfantul mormânt, sfânta lumina a venit asa: când s-a facut rugaciunea pentru sfânta lumina, deodata a venit un stâlp de foc si s-a speriat toata lumea, a venit deasupra sfantului mormânt, s-a despicat în trei, un stâlp de foc a mers la golgota, unul la mormântul domnului si unul la biserica sfintei învieri. în trei stâlpi s-a facut lumina aceasta, caci nu vine în fiecare an la fel, aici sunt taine mari. de aici ar trebui catolicii sa se întoarca la pastile ortodox, dovada adevarului: sfânta lumina! catolicii trebuie sa se întoarca la ortodoxia credintei, caci au facut mare greseala când au modificat data pastilor dupa voia lor, si nu dupa voia lui dumnezeu. iata o minune, care de 2.000 de ani se tot repeta, dovada învierii sigure a lui iisus hristos. dar ce sa spuna sectarii, ca ei n-au nici pasti, nici craciun, toate le fura de la ortodocsi? ortodoxia este singura credinta mântuitoare, care îl mântuie pe omul creat de dumnezeu!” - parintele cleopa ilie. iata ce marturiseste patriarhul ierusalimului diodor i: “îmi gasesc drumul prin întuneric în camera interioara unde cad în genunchi. aici spun anumite rugaciuni care ne-au fost transmise de-a lungul secolelor, si dupa aceea astept. câteodata astept câteva minute, dar în mod obisnuit minunea se întâmpla imediat dupa ce am spus rugaciunile. din mijlocul pietrei pe care a fost culcat iisus se revarsa o lumina nedefinita, în mod normal cu o tenta albastrie, dar culoarea se poate schimba si lua multe nuante. nu poate fi descrisa în cuvinte omenesti. lumina rasare din piatra ca si ceata care se ridica deasupra unui lac, piatra pare fi acoperita de un nor, dar este lumina. lumina se comporta diferit în fiecare an. uneori acopera doar piatra, alteori lumineaza tot mormântul, asa încât oamenii de afara vad mormântul plin de lumina. lumina nu arde! - niciodata nu mi-am ars barba în toti cei 16 ani de când sunt patriarh al ierusalimului si am primit focul sfânt. lumina are alta consistenta, diferita de lumina focului care arde în candela. la un moment dat, lumina se înalta si formeaza o coloana în care focul este de natura diferita, asa ca pot aprinde lumânarile mele de la ea. dupa ce am primit flacara, ies si dau focul întâi patriarhului bisericii ortodoxe armene, apoi patriarhului copt si dupa aceea tuturor celor prezenti în biserica”. parintele galeriu confirma povestea doamnei ioana elena corneanu din noaptea invierii: “înghesuita si miscata de valul lumii, îmi plângea inima. parca ma vedeam parasita de dumnezeu - doamne, m-ai lepadat de la fata ta! luata de multime, trec pe lânga piatra ungerii, prin spatele bisericii sfantului mormânt. apoi, o putere m-a miscat înainte si deodata am ajuns la piciorul scarii care urca spre golgota. acolo, m-am strecurat prin multime si am ajuns sus, pe aripa din dreapta a bisericii golgotei. ma tineam cum puteam. patriarhul a intrat în sfântul mormânt. ma rugam cu lacrimi. deodata, apar fulgere de lumina si scântei, ca margelele, ca globuletele. într-o mâna aveam manunchiul de 33 de lumânari, în cealalta, cinci lumânari, întinse ca în rugaciune spre lumina. închid o clipa ochii, ca fulgerata, iar când îi deschid, vad manunchiul de 33 de lumânari aprinse. se aprind si celelalte cinci, si lumea aprinde de la mine. fata îmi e scaldata în lacrimi“. s-a crapat marmura în anul 1579, conform marturiilor istorice, armenii au dat bani sultanului murat iv pentru a li se da voie sa intre în biserica sfântului mormânt si sa tina ei slujba de înviere. sultanul le-a dat voie, iar armenii au patruns în biserica si au încuiat usile, lasându-i pe ortodocsi afara. cuprins de disperare la vederea celor întâmplate, patriarhul ortodox a îngenuncheat pe treptele bisericii si s-a rugat lânga una dintre coloane. în timp ce se ruga, coloana de lânga el s-a despicat, lasând lumina sa vina afara prin fisura si sa aprinda facliile patriarhului. coloana exista si astazi (vezi foto). calugarul rus daniel povesteste, la anul 1106, despre minunea sfintei lumini si despre ceremoniile legate de aceasta într-o maniera foarte detaliata. el arata ca patriarhul merge în biserica sfântului mormânt cu doua lumânari. acolo îngenuncheaza în fata lespezii pe care a fost asezat mântuitorul dupa coborârea dupa cruce. rosteste rugaciuni si în acel moment se petrece minunea. lumina apare chiar din lespede - o lumina albastruie, greu de descris, care în cele din urma aprinde candelele cu untdelemn si lumânarile patriarhului. aceasta este sfânta lumina, care iese din mormânt si aprinde si lumânarile credinciosilor din biserica. bine-cunoscutul istoric musulman al biruni scrie: “un guvernator musulman a înlocuit fitilul lumânarilor cu sârma din arama, ca lumânarile sa nu se poata aprinde. când a venit însa focul, arama s-a aprins.” în cadrul simpozionului actiuni energo informationale - securitate si aparare în uniunea europeana strategii xxi, bucuresti 17-18 aprilie 2008, s-a discutat despre fenomenul de la mormântul sfânt. sa urmarim ce spun si dânsii: fenomenul de “venire a sfintei lumini la mormântul domnului a fost relatat de numerosi observatori, printre care si ieromonahul ioanichie balan. se pare ca el se manifesta din anul 1326, când ierusalimul era sub ocupatia turceasca si a aparut prima data în biserica sfantul iacob din apropierea sfantului mormânt, odata cu craparea inexplicabila a unui stâlp de marmura din biserica, în vârful acestuia si dupa aceasta si la mormântul sfânt. conform altor relatari, fenomenul se repeta de 20 de veacuri, din an în an, la mormântul domnului iisus hristos aflat la ierusalim, în sâmbata mare a pastelui, între orele 12.30 si 13.30, în timpul vecerniei mari. mormântul (la care are loc fenomenul) e controlat înca din noaptea vinerii mari de câtiva politisti civili necrestini, un arab, un turc si un israelian, care verifica obiectele si lespedea mormantului pentru ca aceasta sa nu aiba vreo sursa de foc si controleaza corporal pe arhiereul grec care presara vata pe mormânt. dupa 15-20 minute de “fierbinte rugaciune”, usile mormântului sunt deschise si se observa o lumina puternica, ca o scânteie luminoasa de fulger, coborând în zig-zag din cupola mare a bisericii. patriarhul aduna cu mâinile vata aprinsa de o flacara galben verzuie, care timp de câteva minute nu arde, si o pune în doua cupe de aur gaurite. multi se ating de flacara cu fata, cu mâinile, cu hainele fara a se arde. abia dupa câteva minute flacara arde normal. astfel, descarcarea luminoasa sub forma de fulger reprezinta premisa formarii de fulger globular, conform urmatoarei succesiuni posibile de fenomene fizice: a) e de presupus ca peretii bisericii realizeaza prin gradul scazut de umezeala, o relativa izolare electrostatica a cupolei metalice în raport cu solul. aceasta cupola se încarca astfel cu o sarcina electrostatica suficient de mare, sub actiunea gradientului de câmp electric dintre sol si nori (de peste 200 v/m), generat de sarcina norilor, sarcina cupolei mentinându-se atât timp cât aerul din biserica e uscat (neîncarcat cu vapori de apa si saruri). b) când în biserica lumea vine în numar mare, dupa cele 15-20 de minute de “rugaminti fierbinti” ce preced aparitia fenomenului, aerul din biserica se încarca cu o cantitate relativ mare de aerosoli (vapori de apa si saruri) produsi prin transpiratie, devenind astfel bun conducator de electricitate. la deschiderea usilor mormântului, acesti aerosoli patrund în incinta mormântului, facând aerul bun conducator de electricitate si sarcina cupolei se descarca sub forma de fulger obisnuit, fenomen facilitat de condensul de apa de pe mormânt (“roua divina”) si de rolul de cavitate rezonanta pentru undele electromagnetice, realizat de constructia cupolei bisericii, (rezonanta electromagnetica a acesteia slabind legaturile interatomice facilitând ionozarea)”. dar ce explicatii stiintifice sa dai atunci când lumânarile se aprind singure în exteriorul bisericii numai în acea noapte sfânta? ca sa nu mai vorbim ca între anii 400 si 1800 oamenii care asistau la aceasta slujba nu erau atât de multi asa cum sunt acum. dar pentru ca aceasta minune s-a raspândit atât de puternic catre cunoasterea tuturor, acum, an de an, ierusalimul este ticsit de oameni în perioada pastelui ortodox pentru a primi aceasta lumina nu numai în lumânare, ci si în interiorul fiintei lor.

 

#10 Vindecarea unor 16.04.2009 11:53

• Raspunde

indraciti

vindeca rea indracitului din tinutul gadarenilor

iisus a venit de cealalta parte a marii in tinutul gadarenilor. iar dupa ce a iesit din corabie, l-a intampinat indata, din morminte, un om cu duh necurat, care isi avea locuinta in morminte, si nimeni nu putea sa-l lege nici macar cu lanturi.

pentru ca de multe ori fiind legat in obezi si in lanturi, el rupea lanturile, si obezile le sfarama, si nimeni nu putea sa-l potoleasca; si neincetat noaptea si ziua era prin morminte si prin munti, strigand si taindu-se cu pietre.

iar, vazandu-l de departe pe iisus, a alergat si s-a inchinat lui. si strigand cu glas puternic, a zis: "ce este intre mine si tine, iisuse, fiule al lui dumnezeu celui preainalt? te jur pe dumnezeu sa nu ma chinuiesti".


caci iisus ii zicea: "iesi duh necurat din omul acesta" si l-a intrebat: "care iti este numele?" si i-a raspuns: "legiune este numele meu, caci suntem multi". si il rugau mult sa nu-i trimita afara din acel tinut.

iar acolo, langa munte, era o turma mare de porci, care pastea. si l-au rugat, zicand: "trimite-ne pe noi la porci, ca sa intram in ei". si el le-a dat voie. atunci, iesind, duhurile necurate au intrat in porci si turma s-a aruncat de pe tarmul inalt, in mare. si erau ca la doua mii si s-au inecat in mare.

iar cei care-i pasteau au fugit si au vestit in cetate si prin sate. si au venit oamenii sa vada ce s-a intamplat. si s-au dus la iisus si au vazut pe cel demonizat, sezand jos, imbracat si intreg la minte, el care avusese legiune de demoni, si s-au infricosat. iar cei ce au vazut le-au povestit cum a fost cu demonizatul si despre porci. si ei au inceput sa-l roage sa se duca din hotarele lor (mc. 5, 1-17).

 

Vezi toate »