Gordon Brown i-a plătit 6.500 lire fratelui său pentru curăţenia unui apartament

6 Comentarii [+] Adauga un comentariu

#1 gandul.info 9.05.2009 00:18

• Raspunde

Deşi Marea Britanie are datorii publice mai mari decât s-au acumulat în toţi cei 300 de ani dinaintea actualei guvernări laburiste (începută în 1997), miniştrii „de stânga” cheltuiesc cu aceeaşi extravaganţă precum vechii aristocraţi.

 

#2 calache 9.05.2009 00:18

• Raspunde

in comparatie cu hienele nostre de la tel-habib,astia sunt ingerasi.

 

#3 HANUKA 9.05.2009 05:45

• Raspunde

hanuka





ha nuka - cuvant care in ebraica inseamna "inaugurare" ; - este o sarbatoare care dureaza opt zile cu incepere de la data de 25 kislev, si comemoreaza victoria macabeilor asupra monarhiei seleucide din siria, care incerca sa elenizeze popoarele de sub dominatia ei.



1.fundalul istoric al evenimentelor care incadreaza sarbatoarea

principalele evenimente asociate cu hanuka s-au desfasurat intre anii 165-163 i.e.n. in timpul luptei armate a macabeilor impotriva oprimarii politice a evreilor sub domnia lui antioh iv epifanes, regele seleucid al siriei.

in 168-167 i.e.n., antioh a promulgat o serie de decrete antievreiesti care au culminat cu profanarea templului din ierusalem si transformarea sa intr-un locas de cult pagan. constient de primejdia care ameninta credinta evreiasca, matatias, capul unei familii sacerdotale, a dat semnalul luptei armate impotriva lui antioh si a colaboratorilor lui, evreii elenizati. la scurt timp dupa aceea, simtind ca i se apropie sfarsitul, matatias i-a incredintat fiului sau, iuda, poreclit macabeul, sa continue lupta. multumita stralucitelor lui calitati militare si politice el a reusit dupa trei ani de lupta sa recucereasca ierusalimul. el a daramat altarul profanat si a zidit unul nou. templul a fost redat astfel cultului iudaic, a fost reinaugurat ca loc de cult evreiesc, eveniment celebrat de hanuka.

lupta macabeilor impotriva elenizarii nu s-a sfarsit odata cu recucerirea ierusalimului, ci a continuat pe timpul mai multor generatii din dinastia hasmoneilor. dupa moartea lui iuda macabeul, fratii sai, ionatan si simon, au preluat conducerea poporului si in anul 160 ionatan a fost primul dintre hasmonei care si-a asumat functia de mare preot, punand capat astfel monopolului sacerdotal al casei tadoc, care a durat aproximat 800 de ani.

datorita talentelor diplomatice si a unor manevre politice, hasmoneii au incheiat tratate de politice cu roma si sparta. domnia hasmoneilor care a durat pana in anul 63 i.e.n., cand eret israelul devine provincie romana sub numele de iudeea, a avut o importanta deosebita asupra dezvoltarii poporului evreu. miscarea de revolta condusa de ei a facut posibila supravietuirea religiei monoteiste asupra elenismului pe care antiohus a incercat sa-l impuna cu forta si pe care unele medii evreiesti erau dispuse sa-l accepte.

2.conotatii istorice ale sarbatorii de hanuka

evenimentele comemorate cu ocazia sarbatorii de hanuka sunt relatate in prima carte a macabeilor. hanuka este asadar o sarbatoare de origine postbiblica, o sarbatoare minora, in timpul careia munca si alte activitati nu sunt interzise.

in apocrifa macabei i, se relateaza cum iuda macabeul a reinaugurat templul de la ierusalem. s-au facut de asemenea noi ustensile sacre, inclusiv un sfesnic, un altar pentru tamaiere, vase, perdele etc. potrivit traditiei talmudice (sab. 21b), in timpul purificarii templului, s-a descoperit o canita de ulei sfant, nepangarit, pentru sfesnic, vestita menora. desi era putin, cat pentru o singura zi, uleiul a ars 8 zile neintrerupt. pentru comemorarea acestei minuni, spun inteleptii, s-a instituit o sarbatoare de opt zile, si anume hanuka.

1. celebrarea sarbatorii de hanuka
hanuca - denumita in ivrit si "hag ha-orim" (sarbatoarea luminii) este o sarbatoare a luminii.
in fiecare seara de hanuca, se aprinde o lumanare avand ca scop sa reaminteasca minunea in public. lumanarile se pun intr-un sfesnic - sau lampa - speciala, numita hanuchia. acest sfesnic sau lampa se aprinde odata cu lasarea noptii si se aseaza undeva la vedere - la geam sau in pragul usii. de sabat, lumanarile de hanuca se aprind cu circa jumatate de ora inaintea lumanarilor de sabat, deci putin inaintea asfintitului. luminile trebuie sa arda cel putin 30 de minute si pot sa continue sa arda toata noaptea, undeva intr-un loc vizibil.

ordinea in care trebuie aprinse lumanarile de hanuka - una crescatoare sau descrescatoare - difera. in general este acceptata traditia dupa care in prima seara se aprinde o singura lumanare, in a doua doua lumanari, etc de la stanga la dreapta, pana cand, in a opta seara intreaga hanuchia este aprinsa. lumanarile sunt aprinse cu ajutorul unei lumanari speciale - samas - lumanare ajutatoare, care in hanuchia este si asezata ori mai inalt, ori la o parte, in orice caz diferit si distinct de celelalte. ceremonia se desfasoara in special acasa, in familie, dar de foarte multe ori si in sinagogi iar copiii primesc de obicei bani de hanuka (hanuka geld).

in liturghie sarbatoarea este marcata in special prin recitarea rugaciunii "al ha-nissim" la amida si la binecuvantarile de dupa mese. aceasta rugaciune "pentru minuni" este o rugaciune de multumire adusa lui dumnezeu pentru eliberarea miraculoasa a poporului din vremea lui matatia hasmoneul. textul acestei rugaciuni este " iti multumim, doamne, pentru minunile tale, pentru eliberarea noastra, pentru bataliile pe care le-ai dat pentru noi si pentru stramosii nostri in zilele de odinioara si in zilele noastre." aceasta rugaciune este spusa si de purim si, cu unele modificari cateodata si in ziua independentei.

la slujba de dimineata se spune halel si se citeste un pasaj din tora in fiecare zi. dupa aprinderea lumanarilor in casele askenaze se obisnuieste sa se cante un cantec foarte popular, compus in sec. al 13-lea, "maoz tur". acest poem, de provenienta germana, este intitulat dupa un verset din isaia "stanca puternica" (isa. 17,10) cuprinde 6 strofe, fiecare din ea evocand resfintirea templului, dezrobirea lui israel. cantecul este un poem de multumire adus lui dumnezeu pentru a-i fi salvat pe evrei din robia egipteana, exilul babilonian si primejdia exterminarii decretate de haman. comunitatile sefarde nu obisnuiesc sa cante acest poem, dar citesc psalmul 30.

2. obiceiuri de hanuka
nu se poate vorbi de hanuka fara a se aminti macar titirezul traditional, jocurile de carti si banii de hanuka.

titirezul - este extrem de raspandit printre copii. exista o terorie care afirma ca acest obicei a fost adus din india in europa in timpul evului mediu si raspandit in special in germania. literele de pe fatetele titirezului ar fi fost literele germane n; g; h; s; insemnand n= nichts (nimic), g=ganz (intreg), h=halb (jumatate), s= stell ein (pune o carte). evreii ar fi schimbat semnificatia acestor litere cu literele ebraice si semnificatia lor "o mare minune s-a petrecut acolo" (nes gadol haia sam). in israel, litera sin stand pentru "acolo" a fost schimbata cu litera pei, insemnand "aici" - mare minune a fost aici".

jocurile de carti- un obicei datand din secolul al 15-lea din europa. interesant este ca, jocul de carti, foarte practicat in europa, nu era practicat de evrei din cauza lipsei de timp, ei trebuind sa-si castige existenta prin munca si din cauza sabatului si a sarbatorilor in care bineinteles era totalmente interzis. hanuka si apoi purim, ca sarbatoare minora care nu interzicea munca si alte activitati, creeaza cadrul pentru acest joc, practicat cu mare bucurie in special de copii. cartile de joc folosite de copii de hanuka difereau de cartile de joc obisnuite prin aceea ca ei isi confectionau de obicei propriile carti, care erau de aceea carti cu litere ebraice si decorate cu motive evreiesti.

hanukageld - obiceiul de a da copiilor bani de hanuka - se crede ca isi are inceputurile in sec. al 17-lea in polonia, derivand din etimologia cuvantului ebraic "hinuch" - "hanuca" insemnand si dedicare, inaugurare dar si educatie. probabil ca acest obicei a inceput de la parintii evrei din polonia care dadeau copiilor lor bani de hanuka pentru a-i oferi profesorilor lor. se presupune ca parintii dadeau si copiilor cativa banuti ca recompensa pentru studiu si pentru indeplinirea acestei functii de "mijlocitor". in secolul al 18-lea obicieul i-a amploare, mai ales cand elevii saraci de iesiva merg de hanuka pe la casele evreilor si cer bani de hanuka. probabil ca odata cu emanciparea evreilor si intrarea lor in contact cu lumea crestina, care obisnuia sa dea dulciuri, bani si cadouri in ajunul craciunului, obiceiul de "hanukageld" sufera anumite schimbari si ia aspectul de cadouri, bani de ciocolata, asa cum de altfel este pastrat pana azi.

bucuria acestei sarbatori nu ar fi deplina bineinteles daca s-ar pierde din vedere mancarurile pline de ulei - dar gustoase - care dau gustul specific al sarbatorii: gogosile umplute cu dulceata "sufganiot" si chiftelele de cartofi "latkes" sau "levivot"

 

#4 pedofilie rabinica 9.05.2009 13:41

• Raspunde

canuca j/idaneasca : ****://rabbiwatch.com/criminalrabbilist .htm

 

#5 solutia finala 9.05.2009 14:11

• Raspunde

cat trebuie sa platim pentru curatirea j/idanilor din europa ?

 

#6 revoltat 15.05.2009 11:26

• Raspunde

asta da democratie . acolo e o problema . la noi e doar un bacsis marunt .

 

Vezi toate »