Turbo la moaşte

De ce merge creştinul la moaştele sfinţilor? De ce se calcă oamenii în picioare zile şi nopţi ca să pupe racla? Ca să-i vindece de boli, pe ei şi ai lor, ca să-i ajute în necaz, ca să le ierte sfântul păcatele făcute peste an. D. Geoană arată sănătos tun, are servici, nu e şomer, nu-i plâng copiii de foame, umblă să-şi cumpere casă de 800.000 euro în buricul Capitalei. Alte supărări decât cele politice e greu de crezut că are. Şi atunci, ce caută
d. Geoană la moaştele Sf. Dimitrie, grăbindu-se pe culoarul cu garduri tăiat prin mulţime pentru VIP-uri, cum face poliţia loc pentru convoaiele cu girofar?

Gardurile nu le-a pus liderul PSD, le-au pus preagrijuliii ierarhi ortodocşi, mânaţi de instinctul lipelii de puterea lumească, metodă care a ajutat BOR să prospere de-a lungul vremurilor. D. Geoană doar a folosit voiniceşte pârtia. Ca să ce? Rămân doar două posibilităţi. Unu: ca să îi ierte sfântul păcatele, să-l albească la conştiinţă, să-l facă bun de campanie. Doi: ca să tragă pur şi simplu nişte cruci de un metru pe lângă raclă, sub ochiul camerelor de luat vederi, căci asta dă bine la electorat.

"Da' la rând nu treceţi, domnu Geoană, coada e numai pentru noi?", i-au spus nişte bătrânici amărâte fără să strige, fără să-l blesteme, doar cu o dojană resemnată în glas. Candidatul Geoană s-a oprit o clipă, a părut că vrea să răspundă ceva, pe urmă a făcut urechea toacă, a băgat capul între umeri şi s-a dus turbo la moaşte. Dacă ar fi venit pentru unu, iertarea păcatelor, Mircea Geoană n-ar fi putut să comită astfel, tocmai atunci, încă unul. Ar fi intrat pur şi simplu în mulţime, le-ar fi atins pe bătrânici, pe alţi oameni dintre sutele înghesuiţi acolo. Ar fi atins oameni vii în locul osemintelor făcătoare de minuni şi s-ar fi rugat lor de iertarea păcatelor. Căci iertarea venită de la oamenii aflaţi în suferinţă cred că înseamnă mai mult decât iertarea unui deget sau dinte de sfânt.
Atunci doi.